nguoi viet nghi ngan

Người Việt nghĩ ngắn. Sau khu TTHNQG, làng Mễ Trì Hạ, đất họ rộng, hoặc phải nói là rất rộng, nhưng họ vẫn cố gắng lấn từng tí một ra đường, sao cho nhà họ càng nhiều càng tốt. Họ không hề nghĩ là nếu bỏ đi khoảng 25 30cm mỗi bên, nhà họ sẽ là nhà có ô tô đi vào tận cửa được, giá đất sẽ tăng lên cả chục trieeuj/m2 ...

February 26, 2012 · kanishi

Tra chi tiết cước di động trả trước – chức năng mới của Viettel Portal

Trước đây, nếu dùng trả sau, hàng tháng có thông báo chi tiết cước, các cuộc gọi đi, nhưng không có chi tiết tới tin nhắn, data. Còn nếu dùng trả trước thì hoàn toàn bó tay không thể theo dõi được bạn đã tiêu tiền điện thoại như thế nào. Giờ đây, đã khác Viettel hiện đang thử nghiệm triển khai cung cấp dịch vụ tra cước mobile trả trước. Bạn có thể theo dõi chi tiết vào ngày hôm qua, bạn nhắn tin cho những ai, gọi cho những ai, cước data phát sinh bao nhiêu… Cực kì chi tiết luôn. Mời theo dõi ở hình đính kèm. Tiếc là do mới thử nghiệm nên chưa có chức năng xuất ra file excel để tiện cho chúng ta tổng hợp. Và chỉ xem được 5 ngày liên tiếp – chắc do nếu bạn truy vấn cả 1 tháng thì vỡ mặt database. Để có thể tra cứu thông tin này thì bạn cần làm vài thao tác. ...

February 22, 2012 · kanishi

Đá bóng đầu năm

Kể từ hồi nghỉ tết, cả phần trước tết, vì lạnh quá, nên lười không đi đá bóng, tính ra cũng phải gần 2 tháng không ra sân ấy chứ. Tới sân thì đúng 19h01, một cuộc gọi nhỡ của Hồng đội trưởng. Mình sáng lại quên ko mang giầy, vội sang đón Dung quên cả xách theo giầy, thế là chạy ra mua đôi giầy 80k, hichic, giầy vải rõ mỏng và đểu. Xỏ giầy xong vào sân thì chúng nó đá rồi, ngồi dự bị 15p, Hoàng béo ra sân, mình vào thay, đá một lúc thì Lân béo ghi bàn, mình cứ tưởng đang 0-0, Lân béo ghi bàn là 1-0. Mình chạy ra rỉ tai Tay Sắc là đá biên cứ treo vào chỗ góc xa, mình sẽ nhảy vào. Quả đúng thế, 5 phút sau, từ một quả đá biên, Tay Sắc treo bóng rất ất ơ đi sát cột dọc phía xa, mình chạy lẹ vào, đệm bóng vào gôn trong sự ngỡ ngàng của cả hậu vệ và thủ môn, thủ môn đứng như trời trồng nhìn bóng vào lưới, không phản ứng gì luôn =) Mình cứ nghĩ bàn đó là 1-1. Một lúc sau, trong một đợt tấn công thần tốc, mình và Zero ịch ịch ịch áp sát khung thành, đối mặt thủ môn, anh Minh từ giữa sân chuyền một pha rất vừa chân, Zero đệm bóng quả thứ nhất, bóng chạy qua thủ môn đập bịch vào cột dọc, tiện chân bạn Zo nhà ta sút tung lưới trống luôn. Mình cứ nghĩ là 2-1. Rồi sau đó, còn nhiều cơ hội trôi qua, và Minh chân to thì sút hai quả như búa bổ, mình cứ nghĩ tỉ số là 4-1. Lúc sau hết giờ ra uống nước mới biết, là lúc mình đi mua giày, bên kia đã ghi 1 bàn, rồi sau đó mình vào sân bị ghi một bàn nữa là 2-0 =)) Mình cứ đinh ninh là 1-0. Bị dẫn 2-0 mà đập lại 4-2, quả cũng là có tài năng :)) Phởn. Buồn cái là em Hoàng Linh lại để rớt ví ở đâu đó không biết nữa, hi vọng tìm lại được giấy tờ. ...

February 21, 2012 · kanishi

test tu blackberry

Bài này được viết từ bb thần thánh. Tested.

February 20, 2012 · kanishi

Viber cũng thần thánh.

Free international calls and text messages to other Viber users using 3G or Wi-Fi. Uses your existing contact list – check out which of your phone contacts and friends is already on Viber so that you can call and text them for free. Go ahead and start calling and texting. It’s free* and it works great! *Calls use your data plan Viber is an application for iPhone® and Android™ phones that lets you make free phone calls and send text messages to anyone who also has the application installed. You can call or text any Viber user, anywhere in the world, for free. Viber integrates seamlessly with your existing address book, has great sound quality and once activated, does not require a PIN, username or any additional “in application” purchase. All Viber features are 100% FREE! Soon to be available also for BlackBerry! Là một phần mềm còn khủng hơn whatsapp, khi mà ngoài chat nó còn cho phép gọi điện, tức là tương tự voice chat của yahoo hay skype, nhưng lại chỉ cần dùng số điện thoại, hiện có bản cho iphone và android, tới khi có bản cho blackberry nữa thì các nhà mạng chuẩn bị chết đói dần thôi ;)) ...

February 19, 2012 · kanishi

Whatsapp siêu phàm.

WhatsApp Messenger là gì? Muốn nhắn tin đến bạn bè của bạn ở trong nước hoặc các nước khác FREE? WhatsApp với phương thức hoạt động như một IM sẽ giúp bạn thực hiện điều này. Whatsapp là một ứng dụng chat trực tiếp giữa các smartphone hoạt động với chức năng Push Notifications. Với WhatsApp bạn sẽ có những lợi ích gì? Không chi phí hàng tháng: Một khi đã có ứng dụng, bạn có thể dùng để Chat khi nào chán thì thôi, một ngày có thể gửi tới cả trăm tin nhắn mà không tốn xu nào. Không tính cước quốc tế: Chat với bạn bè ở nhiều nước khác chưa bao giờ dễ và thuận tiện hơn bây giờ nếu bạn và bạn của bạn đều cài đặt WhatsApp. Rẻ hơn rất nhiều so với dùng chức năng nhắn tin thông thường. Không mật khẩu hay username: WhatsApp hoạt động như là ứng dụng SMS vậy, bởi vậy bạn không mất công phải nhớ mật khẩu hay username mỗi khi sử dụng. Không cần phải log in / log out: Như đã nói WhatsApp hoạt động giống như SMS và dựa trên chức năng Push Notifications nên lúc nào bạn cũng ở trạng thái Connected. Có tin nhắn tới bạn sẽ nhận được ngay lập tức. Không phải Add bạn bè: Ứng dụng hoạt động thông qua số điện thoại trong Contacts nên không cần phải nhớ hay add nick của bạn bè nữa, có ai trong danh bạ hoặc biết số điện thoại thì có thể nói chuyện với người đó. Offline Messages: Nếu trong trường hợp bạn bỏ lỡ tin nhắn chưa đọc, WhatsApp sẽ lưu lại cho đến khi tin nhắn được đọc. CHÚ Ý: WhatsApp không dùng chức năng SMS để gửi tin nhắn. WhatsApp hoạt động trên nền Wifi, GPRS và 3G Xem thêm tại đây và tại đây Trang chủ: http://www.whatsapp.com/ Cá nhân mình đang rất khoái chí với whatsapp, nhắn tin gửi ảnh lè tè phè, rất nhanh, nhất là với bàn phím của blackberry 😀 KHoái chí hơn nữa khi mà bản whatsapp của Dung không hiểu db của whatsapp bị lỗi dữ liệu thế nào, mà tài khỏan của nàng lại là paid, và hạn dùng tới 2021, há há. Còn của mình thì hôm trước hạn dùng thử tới 27/3/2012, nhưng hôm qua vừa có thông báo là gia hạn tới 23/9/2012. Quá sướng, dùng phè phè. Đỡ hẳn tiền sms, sorry viettel nha ;)) ...

February 18, 2012 · kanishi

Cách đây khoảng 1 tháng, trước tết thì phải, đang đi với Dung thì tự nhiên thấy Dung có điện thoại, Loan – em gái nàng gọi, sau đó thì thấy nàng mặt hầm hầm, khó đăm đăm, hỏi ra thì Loan bảo không tìm thấy ví, không biết rơi ở đâu, lúc nào @-@. Dung tức lắm, cáu lắm. Kiểu ghét cái tội bất cẩn. Tiền thì không mất nhiều, giấy tờ thôi. Bẵng đi qua tết, tự nhiên sáng nay Dung bảo là có người nhặt được ví, gọi điện theo số điện thoại trong một cái phiếu rút thăm ở trong ví. Nói là nhặt được ví ở dưới sông (khó tin phết nhỉ), trưa nay 12h30 ra chỗ cầu Cót nhận lại, mình bảo Dung cho mình số, định điều tra tên tuổi phát, nghi lắm, phải cảnh giác, định đòi tiền chuộc ta ư. Rồi thì Dung bảo là gọi cho thằng kia nghe giọng lè nhè lè nhè, mình bực mình, mình gọi lại luôn, định dằn mặt phát =), “alo, anh nhặt dc ví của bạn em đúng ko ạ, anh cho em hỏi… anh muốn … cho chuộc với giá bao nhiêu?” – Thằng ku kia giọng có vẻ bực bực “tôi không cần tiền, tôi cũng không nhặt được ví của bạn bạn, có một bác bác ấy nhặt được, tôi chỉ gọi điện hộ thôi, bạn tới đây tôi dẫn ra chỗ bác ấy, rồi bạn nói chuyện với bác ấy, nhé”, mình vâng dạ cám ơn. Vãi ghê gớm, giọng cũng bình thường, gì mà lè nhè đâu nhỉ. Tới trưa, ăn cơm xong rồi phóng vèo ra, cầu Cót cũng ngay gần Trung Yên, may quá. Gọi điện chỉ dẫn một lúc thì ra chỗ bác bán dưa hấu ở đầu cầu Cót, phía ngoài đường Láng ấy. Bác ấy bảo là nhặt được ở bờ sông, rửa phơi cẩn thận lắm, còn giấu kỹ dưới thùng xốp đựng dưa cơ, giấy tờ thẻ thiếc, rất đầy đủ, cả mấy tờ tiền lào, cam. Trông bác ấy cùng hiền lành tốt bụng lắm, cảm ơn ngay bác ấy 200k, hi vọng bác ấy không mang 200k ấy đi đánh đề :)) Rồi Dung gọi cái bạn gọi điện kia, đại loại là muốn gặp để cám ơn, hắn đi từ quán net về, trông dáng lấc cấc phết, tuy nhiên là cũng có máu giang hồ trượng nghĩa, không cần tiền, thấy có nhiều giấy tờ quan trọng thì gọi giúp thôi, bản thân hắn cũng vài lần mất ví, đại loại thế. Tất nhiên vì hắn dùng số viettel nên mình không ngại gì rút ngay điện thoại bankplus 100k vào tài khoản di động của hắn để cám ơn, cũng là để tạo điều kiện cho hắn gọi điện tiếp cho các bạn khác nếu hắn lại nhặt được ví nữa. Người tốt còn nhiều mà, và hãy tuyên dương người tốt việc tốt, đập vỡ mồm người xấu việc xấu, như bọn tham nhũng tham ô, lấn chiếm lòng đường vỉa hè, vứt rác bữa bãi, đập vỡ mồm. ...

February 16, 2012 · kanishi

Chuyện chính quyền

Hà Nội mới có văn bản cấm trông giữ xe trên vỉa hè, lòng đường, hôm qua bắt đầu ra quân thì phải. Nói chung là mình ủng hộ nhiệt liệt, đường là để đi, không phải chỗ để chăng dây làm bãi đỗ xe. Đường thì tắc lòi ra, bực nhất là bao nhiêu người luồn lách khó nhọc qua một chỗ đường hẹp, đường hẹp vì sao, vì có một cái ô tô “dell” biết của thằng nào đỗ chình ình, chiếm con gà nó mất nửa đường đi của mọi người. Thế nên, thằng nào đỗ ở chỗ cấm đỗ, thì phải bị lôi về phường xử lý. Như cái vụ đỗ xe mua bánh mì bị phát 800k, đáng, đáng lắm, ăn sáng ở nhà đi tình yêu, ra đường đỗ xe mua bánh mì, không oan ức gì. ...

February 15, 2012 · kanishi

Tiền và tự do

– Sau rất nhiều ngày không overtime, thì hôm nay tm đã ngủ lại công ty. – Tốc độ upcode lên server mozambique là 11KB/s, thật khủng khiếp. Rất sai lầm khi vội vàng xóa code trên server rồi đợi hơn 1 tiếng để up 50MB lên. haiz – Trung bình 3 tháng mình một lần kiD, hơi nhiều. Từ hồi vào Viettel tới giờ là 3 lần kiD tháng rồi. Cộng một lần kiD năm (hơi bị oan) – Dung mua 9780, mình đăng kí bis và dùng ké, mới ngộ ra rằng, dùng bis không hề bị chặn facebook – vì bis kiểu như một mạng độc lập của RIM, chứ ko phụ thuộc vào quy chế của nhà mạng, hehe. Tức là với 100k một tháng, bạn sẽ vào facebook phè phè, chụp ảnh xong “Share to facebook” liền, có tin tức gì mới là có thông báo ở màn hình điện thoại luôn, như là tin nhắn. Đấy, như một bài mà ngài Alan đã viết: “càng nhiều tiền, bạn càng có nhiều tự do”, không phải làm những việc không thích, ở những nơi không thích. – Nhưng tiền cũng làm ta mất tự do. Huy Phùng, đông nghiệp kute của mình đã quyết định nghỉ Viettel, gửi đơn xin nghỉ rồi, dù chưa tìm được việc mới, và bỏ luôn cả thưởng quý 4. Đơn giản theo ku Huy là “thích thì nhích”. Tự do mới là tất cả, làm ở Viettel, oai phết, tiền khá phết, nhưng hết chiến dịch này đến chiến dịch kia, thời gian eo hẹp, kỉ luật ngặt nghèo. Đánh đổi tự do lấy (một ít) tiền. – … ...

February 3, 2012 · kanishi

Tại sao có sự khác biệt quá lớn giữa người Việt Nam và người Nhật

Trước đây do công việc tôi có dịp đi Nhật nhiều lần cũng như đi nhiều nước khác trên thế giới. Nước Nhật không phải là nước mà tôi thích đến nhất (có thể vì đắt đỏ quá) nhưng đó là đất nước mà tôi nể phục nhất – không chỉ phục ở những thành tựu của sự văn minh, những công trình kiến trúc tuyệt mỹ mà còn ở yếu tố con người. Kể từ đó tôi luôn tò mò tìm hiểu thêm về lịch sử và văn hóa của các con cháu Thái Dương Thần Nữ. Càng biết thêm về họ tôi càng phục họ hơn. Đó là một dân tộc có nhiều điểm rất đặc biệt. Một dân tộc luôn tự hào về những giá trị truyền thống nhưng khi cần cũng sẵn sàng dứt bỏ những gì đã lỗi thời. Một dân tộc mang niềm kiêu hãnh lớn lao nhưng đồng thời cũng luôn biết học hỏi cái hay của người khác. Một dân tộc đã từng đánh bại các đế quốc Mông Cổ, Trung Hoa và Nga Sô nhưng cũng biết nuốt cái nhục bại trận để vươn lên thành một cường quốc kinh tế. Một dân tộc ít khi ồn ào lớn tiếng, và luôn xem trọng sự ngăn nắp sạch sẽ. Nhưng đặc biệt hơn cả – đó là một dân tộc chưa bao giờ biết đầu hàng trước nghịch cảnh. Tôi nhớ trước đây có đọc một bài viết của một người Việt sống lâu năm tại Nhật, quên mất tên tác giả, trong đó ông có nêu ra một chi tiết để phân biệt giữa người Nhật bản địa và người ngoại quốc sống ở Nhật – đó là nhìn qua cách phơi quần áo. Người ngoại quốc phơi lung tung, còn người Nhật phơi theo thứ tự, quần theo quần, áo theo áo…. Đúng như nhà văn Haruki Murakami đã nhận định: “Người Nhật là kho tàng của nước Nhật”. Tôi rất cám ơn đất nước này vì chính người Nhật đã cho tôi một niềm tin rằng bất cứ một đất nước nào, dù nhỏ, dù bị bất lợi về địa lý, tài nguyên… nhưng nếu dân tộc đó có một nhân sinh quan đúng đắn thì vẫn có thể trở thành một dân tộc giàu mạnh. *** Thiên tai động đất và sóng thần xảy ra ở Nhật cách đây 2 tháng, mặc dầu những tin tức liên quan đến biến cố này không còn được nhắc đến nữa, nhưng đối với những người Việt Nam còn quan tâm đến đất nước thì những dư âm của nó vẫn còn để lại nhiều vương vấn suy tư. Cùng là hai nước nhỏ ở Á Châu nhưng định mệnh nào đã đưa đẩy hai dân tộc khác biệt nhau quá xa. Một dân tộc mà mỗi khi nhắc tới, từ Đông sang Tây, đều phải ngã mũ bái phục, còn dân tộc kia thì ít khi được nhắc đến, hay nếu có thì thường là những điều không lấy gì làm vinh dự cho lắm. Sau biến cố này đã có hàng ngàn ý kiến xuất hiện trên các diễn đàn Internet đặt câu hỏi: “Tại sao lại có sự khác biệt quá lớn giữa người Việt và người Nhật”, phần lớn những ý kiến này xuất phát từ những người trẻ đang sống ở Việt Nam. Đó là một tín hiệu đáng mừng cho thấy có nhiều người Việt Nam đang thao thức muốn thay đổi số phận của đất nước mình. Đây là một đề tài rất lớn và đòi hỏi sự suy nghĩ, nghiên cứu nghiêm túc của nhiều người nhất là những nhà trí thức. Bài viết này để chia sẻ câu hỏi đó và chỉ nên xem như những lời góp ý rất khiêm tốn. Sự chênh lệch giữa Việt Nam và Nhật Bản không phải chỉ xảy ra bây giờ, từ đầu thế kỷ 20 Nhật đã vượt ta rất xa. Trong cuốn “Niên Biểu” cụ Phan bội Châu đã kể lại kinh nghiệm của mình sau hai lần đến nước Nhật để tìm đường cứu nước (lần đầu tiên vào năm 1905). Những điều tai nghe mắt thấy tại đây khiến cụ rất phục tinh thần của dân tộc Nhật Bản. Người phu xe, thuộc giai cấp lao động bình dân, chở cụ đi tìm một sinh viên người Trung Hoa, mất nhiều thời gian công sức mà cuối cùng vẫn nhận đúng 52 xu: “Than ôi! trình độ trí thức dân nước ta xem với tên phu xe Nhật Bản chẳng dám chết thẹn lắm sao!”. Nước Nhật nằm ở vị trí đầu sóng ngọn gió, chịu liên tục những thiên tai trong suốt chiều dài lịch sử và họ chấp nhận định mệnh đó với lòng can đảm. Thiên tai vừa rồi rất nhỏ so với trận động đất tại Tokyo vào năm 1923 và hai quả bom nguyên tử vào cuối Đệ Nhị Thế Chiến. Nhờ phương tiện truyền thông quá văn minh cho nên cả thế giới vừa rồi có cơ hội nhìn thấy rõ hơn “tinh thần Nhật Bản” trong cơn nguy biến. Trận động đất xảy ra tại Tokyo ngày 1/9/1923 đã làm cho 130,000 người thiệt mạng, Yokohama bị tàn phá hoàn toàn, phân nửa của Tokyo bị tiêu hủy. Trong quyển “Thảm nạn Nhật Bản” (Le désastre Japonais) của đại sứ Pháp tại Nhật thời đó thuật lại: ”Từng cá nhân kẻ góp chút gạo, kẻ đem chiếc xuồng để giúp đỡ nhau như một đại gia đình”chứng tỏ là họ có một truyền thống tương thân tương ái lâu đời. Vào cuối Đệ Nhị Thế Chiến hai quả bom nguyên tử bỏ xuống Hiroshima và Nagasaki, ngay lập tức làm thiệt mạng khoảng 150,000 người. Những thành phố kỹ nghệ của Nhật cũng bị tàn phá nặng nề vì những trận mưa bom của phi cơ Đồng Minh. Lần đầu tiên trong lịch sử người Nhật phải chấp nhận đầu hàng và là nỗi nhục quá lớn đối với họ như lời của Nhật Hoàng Hirorito: “Chúng ta phải chịu đựng những điều không thể chịu đựng nỗi”. Không có hình ảnh nào thê thảm như nước Nhật lúc đó, kinh tế gần như bị kiệt quệ hoàn toàn. Tuy nhiên Đồng Minh có thể tiêu diệt nước Nhật nhưng không thể tiêu diệt được tinh thần của người Nhật, họ đã biến cái nhục thua trận thành sức mạnh để vươn lên từ đống tro tàn. Đến năm 1970, chỉ có 25 năm, một nước bại trận hoang tàn đổ nát trở thành một cường quốc kinh tế đứng thứ nhì trên thế giới, chỉ thua có Hoa Kỳ. Danh từ “Phép lạ kinh tế” phát xuất từ hiện tượng này. Trong 7 năm từ 1945 cho đến 1952, tướng MacArthur, thay mặt Hoa Kỳ quản trị nước Nhật với tư cách là Chỉ Huy Tối Cao của Lực Lượng Đồng Minh (Supreme Commander of the Allied Powers) – vì nể phục và quý mến người Nhật cho nên vị tướng này muốn biến nước Nhật trở thành một “Nước Mỹ lý tưởng” hay nước Thụy Sĩ ở Á Châu. Tuy cuối cùng kết quả không được trọn vẹn như ý muốn của ông vì người Nhật không thể để mất hồn tính dân tộc. Nhưng nước Nhật được như ngày nay có công đóng góp rất lớn của tướng MacArthur. Trở lại chuyện thiên tai vừa rồi, ngay sau đó có cả ngàn bài viết ca ngợi tinh thần của người Nhật. Nhiều tờ báo lớn của Tây Phương đi tít trang mặt: “Người Nhật: Một Dân Tộc Vĩ Đại”. Nhật báo lớn nhất của Mỹ, New York Times, số ra ngày 20 tháng 3 đăng bài “Những điều người Nhật có thể dạy chúng ta” của ký giả Nicholas Kriftoff. Đúng như lời của nhà báo Ngô Nhân Dụng đã viết: “Một dân tộc, và mỗi con người, khi bị thử thách trong cơn hoạn nạn, là lúc chứng tỏ mình lớn hay nhỏ, có đáng kính trọng hay không”. Dùng từ vĩ đại đối với nước Nhật không cường điệu chút nào, họ vĩ đại thật. Giữa cảnh chết chóc, nhà cửa tan nát, đói lạnh, tuyệt vọng… vậy mà họ vẫn không để mất nhân cách, mọi người nối đuôi nhau chờ đợi hàng giờ để lãnh thức ăn, tuyệt đối không oán trách trời, không trách chính quyền, không lớn tiếng, không ồn ào, kiên nhẫn chờ đợi đến phiên mình. Một đất nước mà trong cơn khốn khó, không đổ lỗi cho nhau, từ quan đến dân, trăm người như một, trên dưới một lòng lo tìm cách đối phó, thì đất nước đó xứng đáng là một đất nước vĩ đại. Toàn bộ nội các Nhật làm việc gần như 24/24. Các hiệu trưởng ngủ lại trường cho đến khi học sinh cuối cùng được di chuyển đi. Các siêu thị hoàn toàn không lợi dụng tình cảnh này để tăng giá. Tiền rơi ngoài đường từ những căn nhà đổ nát không ai màn tới thì đừng nói chi đến chuyện hôi của. Ông Gregory Pflugfelder, giáo sư chuyên nghiên cứu văn hóa Nhật Bản tại Đại Học Columbia (Mỹ) đã nhận xét về người Nhật sau thiên tai này như sau: “Hôi của đơn giản là không xảy ra ở Nhật Bản. Tôi thậm chí còn không chắn rằng trong ngôn ngữ Nhật Bản có từ ngữ này.” Người Nhật là một dân tộc có tinh thần độc lập, tự trọng và lòng yêu nước rất cao, không chờ đợi ai mở lòng thương hại, sau những hoang tàn đổ nát, mọi người cùng nhau bắt tay xây dựng lại. Mặc dầu chính phủ Hoa Kỳ đề nghị đến giúp dập tắt lò nguyên tử Fukushima nhưng họ từ chối. Xa lộ tại thành phố Naka, thuộc tỉnh Ibaraki bị hư hại nặng do động đất. Chỉ một tuần sau, ngày 17/3 các công nhân cầu đường Nhật bắt đầu sửa chữa, chỉ 6 ngày sau xa lộ này đã hoàn tất, ngay cả Hoa Kỳ có lẽ cũng không thể đạt được kỷ lục này. Từ Nhật Hoàng Akihito, Thủ Tướng Naoto, cho đến các thường dân đều tự tin rằng: “Chúng tôi sẽ phục hồi” như họ đã từng làm trong quá khứ. Cho đến hôm nay (18/5) theo những tin mà chúng ta đọc được trên Internet thì những nơi bị tàn phá đang được phục hồi nhanh chóng. Có thể chỉ 2, 3 năm sau nếu có dịp đến đây chúng ta sẽ thấy cảnh vật hoàn toàn thay đổi. Điều đáng chú ý nhất trong thiên tai này đối với người viết – chính là thái độ của trẻ em. Đến xứ nào, chỉ cần nhìn qua tuổi trẻ là có thể đoán được tương lai của xứ đó, bởi vì tuổi trẻ là hy vọng, là tương lai của đất nước. Không phải chỉ có em học sinh 9 tuổi mất cha mất mẹ, đang đói khát nhưng vẫn từ chối sự ưu tiên hơn người khác được cả thế giới biết đến, mà còn có cả ngàn em học sinh Nhật khác trong hoàn cảnh tương tự vẫn luôn luôn giữ tinh thần kỹ luật và lễ phép. Những em nhỏ, có em còn được bồng trên tay, có em ngồi bên cạnh mẹ trong các nơi tạm cư, mặc dầu đói khát từ mấy ngày qua nhưng nét mặt của các em vẫm bình thản chờ đợi thức ăn mang đến. Những em bé này được dạy dỗ từ nhỏ tinh thần kỷ luật, tự trọng, danh dự và khắc kỹ… không phải chỉ học ở trường hay qua sách vở mà còn qua những tấm gương của người lớn trong những hoàn cảnh thực tế và được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Mai đây nếu có một cuốn sách giới thiệu những nét đẹp nhất, cao thượng nhất của con người sống trên hành tinh này thì cuốn sách đó không thể thiếu được những hình ảnh của người Nhật trong thiên tai vừa qua. Trông người lại nghĩ đến ta! Trong bài “Góc ảnh chiếu từ nước Nhật”, nhạc sĩ Tuấn Khanh (ở VN) đã viết một câu thật thấm thía: “Đôi khi giữa những hoang tàn đó của nước Nhật, người ta bừng sáng hy vọng và đôi khi sống giữa những điều được gọi tên là bình yên của đất nước mình, một người Việt Nam vẫn có thể cảm nhận được những ảnh chiếu sắc cạnh của sự hoang tàn”. Một số người đặt câu hỏi: Nếu tai họa như nước Nhật xảy ra tại VN thì chuyện gì sẽ xảy ra? Ông Mạc Việt Hồng đã diễn tả bức tranh đó như thế này: – Động đất có khi chết 200 nhưng giẫm đạp lên nhau mà chạy, chết thêm nghìn nữa. – Các ban ngành sẽ họp bàn cách cứu hộ từ ngày này qua ngày kia. – Cướp giật hôi của sẽ phổ biến, hoa người ta còn cướp giật nói chi tới đồ ăn hay tiền bạc vào lúc hỗn quan hỗn quân như vậy. Người đi hôi của sẽ nhiều hơn người đi cứu trợ. – Nếu có phát khẩu phần ăn sẽ chẳng có hàng lối gì, bà già trẻ nhỏ sẽ bị chen cho bẹp ruột, ai thắc mắc hay nhìn đểu mấy kẻ chen lấn, thì “bố cho mày mấy chưởng”. – Sẽ xuất hiện đủ loại cò: Cò mua, cò bán, cò di tản, cò cứu trợ, cò bệnh viện… tha hồ chặt chém đồng bào. – Tiền và hàng cứu trợ sẽ vào tay dân thì ít, cửa quan thì nhiều. – Ai muốn người nhà mình đang kẹt trong đống đổ nát được đào bới, tìm kiếm trước thì hãy chi đẹp cho đội cứu hộ. – Khu nào có quan chức ở thì được ưu tiên cứu hộ trước, khu nào dân đen sinh sống thì cứu sau. – Cửa hàng sẽ thi nhau tăng giá, bắt chẹt những người khốn khổ. – Tổ chức nào, tôn giáo nào muốn cứu trợ thì phải được sự đồng ý của Mặt trận Tổ quốc và các cấp chính quyền kẻo các “thế lực thù địch” lợi dụng. .v.v. Tôi không nghĩ là ông Mạc Việt Hồng nói quá đáng. Chúng ta cũng không cần phải có kinh nghiệm thực tế, chỉ cần đọc qua báo trong nước sau mỗi lần có thiên tai cũng đủ biết là những ghi nhận trên của tác giả không sai chút nào. Nói chung nạn nhân nếu muốn sống sót phải làm theo bản năng “mạnh được yếu thua” hay “khôn nhờ dại chịu”, còn quan chức chính quyền thì coi đó như thời cơ để kiếm tiền. Ngay tại hải ngoại, nếu thiên tại xảy ra tại những nơi tập trung đông đúc người Việt, phản ứng của người dân có thể không tệ như trong nước nhưng chắc chắn bức tranh đó cũng sẽ không được đẹp đẽ cho lắm. Có thể có những quý vị nghĩ rằng: không nên quá đề cao người khác và rẻ rúng thân phận của mình – vì phải giữ lại niềm tự hào dân tộc. Riêng tôi thì không đồng ý với những quan điểm như thế. Có hãnh diện gì khi nói ra những điều không hay về chính dân tộc mình, người viết cũng là người Việt, cũng có tất cả những thói hư tật xấu của người VN. Nhưng thiết nghĩ, muốn thoát khỏi sự thua kém, trước hết phải dám can đảm biết nhìn lại chính mình, phải biết mình tốt chỗ nào, xấu chỗ nào, đang đứng tại đâu và cần phải làm những gì. Cũng giống như một người sinh ra trong một gia đình nghèo khó bất hạnh, phải biết chấp nhận số phận đó, nhưng chấp nhận để tìm cách vươn lên chớ không phải chấp nhận để đầu hàng hoàn cảnh. Gần một trăm năm nước đây, Lỗ Tấn từ bỏ nghề y chuyển sang viết văn để mong đánh thức được dân tộc Trung Hoa ra khỏi căn bệnh bạc nhược bằng những toa thuốc cực đắng như “AQ chính truyện”, gần đây nhà văn Bá Dương tiếp nối tinh thần đó với “Người Trung Quốc xấu xí” cũng được nhiều đồng bào của ông cho đó là một đóng góp đáng kể. Cuộc cách mạnh Duy Tân của Minh Trị Thiên Hoàng vào giữa thế kỷ 19 chắc chắn sẽ không thành công được như vậy nếu những nhà tư tưởng của Nhật lúc đó không vạch ra cho đồng bào của họ thấy được những những cái yếu kém trong văn hóa truyền thống cần phải bỏ đi để học hỏi những cái hay của Tây Phương, nhà văn Miyake Setsurei, dành riêng một cuốn sách công phu “Người Nhật xấu xa” xuất bản năm 1891 để đánh thức người Nhật ra khỏi căn bệnh lạc hậu. Chúng ta chỉ có thể yêu nước nếu chúng ta có niềm tự hào dân tộc. Nhưng tự hào vào những điều không có căn cứ hay không có thật sẽ có tác dụng ngược như những liều thuốc an thần. Những tự hào giả tạo này có khi vì thiếu hiểu biết, có khi vì mưu đồ chính trị của kẻ cầm quyền như những gì mà người CS đã làm đối với dân VN trong hơn nửa thế kỷ qua, và tác hại của nó thì ngày nay chúng ta đã thấy rõ. Người Việt có những mâu thuẫn kỳ lạ. Chúng ta mang tự ái dân tộc rất cao nhưng đồng thời chúng ta cũng mang một tinh thần vọng ngoại mù quáng. Chúng ta thù ghét sự hiện diện của ngoại bang trên đất nước chúng ta bất kể sự hiện diện đó có chính đáng đến đâu, nhưng đồng thời giữa chúng ta cũng không tin lẫn nhau, xưa nay mọi giải pháp quan trọng của đất nước chúng ta đều trông chờ vào người ngoại quốc, chớ không tự quyết định số phận của mình. Mỗi khi nói về những tệ hại của đất nước VN hiện nay đa số chúng ta thường hay đổ hết trách nhiệm cho người Cộng Sản. Thật sự CS không phải là thành phần duy nhất chịu trách nhiệm cho những bi kịch của đất nước hôm nay, họ chỉ là sản phẩm đương nhiên của một nền văn hóa thiếu lành mạnh. Nếu CS là nguyên nhân của mọi sự xấu xa thì thành phần người Việt đang sống tại những quốc gia văn minh và giàu có nhất thế giới như Hoa Kỳ, Canada, Úc… phải là những người thể hiện nếp sống văn hóa cao xứng đáng với xã hội văn minh mà họ thừa hưởng. Nhưng không, những người Việt đó, tuy khá hơn người trong nước nhưng vẫn thua kém nhiều sắc dân khác, vẫn mang tất cả những khuyết tật mà cụ Phan Bộ Châu, Phan Chu Trinh đã nêu ra gần một trăm năm trước. Vẫn chia rẽ, vẫn tỵ hiềm nhau, vẫn xâu xé lẫn nhau, có khi chỉ vì bất đồng quan điểm, có khi chỉ vì một quyền lợi thật nhỏ, thậm chí có khi chỉ vì một hư danh. Không phải là một tình cờ của lịch sử mà chủ nghĩa CS đã dành được những thắng lợi trong cuộc cách mạnh mùa thu năm 1945, và luôn luôn giữ thế thượng phong trên đất nước VN từ đó đến nay. Dân tộc VN đã chọn Hồ Chí Minh thay vì Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Phạm Quỳnh, Trần Trọng Kim… hoàn toàn không phải vì Hồ Chí Minh giỏi hơn, yêu nước hơn, nhiệt tình hơn những người kia, nhưng chỉ vì Hồ Chí Minh đáp ứng đúng tâm lý của người Việt – đó là tâm lý tôn thờ bạo lực. Chắc chắn không có nước nào trên thế giới này mà bài Quốc Ca có câu sắt máu như thế này: “Thề phanh thây uống máu quân thù”, mà “quân thù” đó bất cần là ngoại bang hay đồng bào ruột thịt, nghe mà rợn người. Khẩu hiệu của phong trào Xô-viết Nghệ Tĩnh vào những năm 1930, 31 do đảng CS lãnh đạo là: Trí, phú, địa, hào -Đào tận gốc trốc tận rễ. Đối với người VN bạo lực có sức quyến rũ hơn là nhu cầu khai sáng trí tuệ để giải quyết vấn đề một cách ôn hòa. Hồ Chí Minh chọn chủ nghĩa CS dựa trên bạo lực cách mạng và đấu tranh giai cấp. Giải pháp bạo lực này đòi hỏi phải luôn tồn tại một kẻ thù làm đối tượng. Hết kẻ thù thực dân phải tìm ra một kẻ thù khác để có lý do hành động, chính vì thế cho nên máu và nước mắt vẫn tiếp tục rơi trên đất nước VN trong suốt hơn nửa thế kỷ qua. Hoàn toàn trái ngược với Hồ Chí Minh, Phan Chu Trinh chọn giải pháp Khai Dân trí, Chấn Dân Khí, Hậu Dân sinh. Theo ông, muốn thoát khỏi ách đô hộ của ngoại bang và sự nghèo khổ lạc hậu, trước hết phải nâng cao dân trí, mở mang trí tuệ. Dân trí cao người dân sẽ ý thức được quyền làm người, quyền dân tộc, rồi từ đó sẽ tranh đấu bằng giải pháp chính trị để giành độc lập. Dân trí thấp kém cho dù có dành được độc lập thì vẫn tiếp tục là một dân tộc nô lệ ở một hình thức khác. Có thể nói trong lịch sử hiện đại của VN, ông là một trong những người Việt hiếm hoi nhìn ra nguyên nhân mất nước, nguy cơ dân tộc, không phải ở đâu khác mà là trong văn hóa, từ văn hóa mà ra. Sau Đệ Nhị Thế Chiến có gần 30 nước dành được độc lập, phần lớn không đổ một giọt máu, chỉ có vài nước chọn chủ nghĩa CS trong đó có VN, phải trả bằng máu và nước mắt của hàng triệu sinh mạng để cuối cùng trở thành một trong những nước nghèo khổ và lạc hậu nhất thế giới. Chọn lựa này là chọn lựa của dân tộc của VN chớ không phải do sức ép của ngoại bang hay một lý do gì khác. Người Cộng sản biến dân tộc VN trở thành một lực lượng tiên phong trong cuộc tranh chấp giữa hai khối CS và Tự Do và luôn luôn hãnh diện với thế giới về một dân tộc “bước ra khỏi cửa là thấy anh hùng”. Hà Sĩ Phu đã có nhận xét rất đúng là giữa Hồ Chí Minh và Phan Chu Trinh, dân tộc VN đã chọn Hồ Chí Minh và những bi kịch của đất nước hôm nay là cái giá phải trả cho sự chọn lựa đó. Thật cay đắng cho những người hết lòng vì nước vì dân như Phan Chu Trinh, mặc dầu nhìn xa thấy rộng, tư tưởng nhân bản, kiến thức uyên bác, lòng yêu nước và nhiệt tình có thừa, nhưng cuối cùng Phong Trào Duy Tân của cụ đã thất bại chỉ vì không được sự ủng hộ rộng rãi của quần chúng, ngay cả cụ Phan Bội Châu – một đồng chí thân thiết với cụ trong nhiều năm cũng không ủng hộ quan điểm của cụ. Là một người yêu nước chân thật ông không tự lừa dối mình và lừa dối dân tộc của mình bằng những chiêu bài mị dân, những điều tự hào không có thật. Ông là người nhìn thấy được vấn đề, và cố gắng đi tìm một phương thuốc cứu chữa. Nhưng tại những nơi mà lưỡi gươm có tác dụng mạnh hơn ngòi bút thì những tiếng nói nhân bản như ông trở thành những tiếng kêu giữa sa mạc hoang vắng và ông trở nên lạc lõng trong một xã hội mà nếp suy nghĩ hủ lậu đã bám rễ quá lâu và quá chặt, trở thành một căn bệnh trầm kha hủy hoại đất nước và làm cho dân tộc sa vào vòng nô lệ. Nhìn qua đất nước Nhật Bản, một dân tộc có chiều dài lịch sử gần giống như chúng ta, có diện tích gần bằng, dân số không chênh lệnh mấy (127 triệu so với 87 triệu), cũng chịu ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa và Khổng Giáo, không khỏi làm cho chúng ta đau lòng khi thấy được sự khác biệt quá lớn giữa hai đất nước. Sự khác biệt về kinh tế, sự giàu có tiện nghi không phải là điều quan trọng, chủ yếu là sự khác biệt về cách suy nghĩ (mentality) giữa hai dân tộc. Vào thời điểm 1858, khi người Pháp bắt đầu xăm lăng VN thì dân ta vẫn còn u mê bám vào những giá trị đã lỗi thời, người Nhật tức thời bỏ những truyền thống hủ lậu, học hỏi những cái hay của Tây Phương để bắt kịp họ. Đến thời điểm sau Đệ Nhị Thế Chiến, VN muốn trở thành biểu tượng của một dân tộc anh hùng, người Nhật biết nuốt nhục của kẻ thua trận chịu sự đô hộ của Mỹ, tận dụng lòng mã thượng của kẻ chiến thắng, dồn mọi sinh lực dân tộc để vươn lên thành một cường quốc kinh tế. Tại sao lại có sự khác biệt như vậy? Những nghiên cứu công phu và nghiêm chỉnh của các cơ quan quốc tế gần đây như Cơ quan Phát Triển Liên Hiệp Quốc (United Nations Development Program – UNDP) đã chứng minh một cách thuyết phục rằng sự chênh lệnh giàu nghèo giữa các quốc gia chủ yếu không phải do yếu tố địa lý, tài nguyên thiên nhiên, tôn giáo, chủng tộc… mà chủ yếu là do yếu tố văn hóa. Văn hóa quyết định tất cả. Văn hóa tạo ra nếp suy nghĩ (mentality) của mỗi dân tộc, và chính nếp suy nghĩ này làm cho mỗi dân tộc có ứng xử khác nhau khi đương đầu với cùng một thử thách. Tại sao có những dân tộc mà quan chức chính phủ tham nhũng cả hàng triệu đô la như ở các nước Phi Châu hay VN ngày nay mà mọi người vẫn xem đó là chuyện bình thường, trong lúc đó tại một nước khác – một bộ trưởng chỉ vì nhầm lẫn nhận 600 đô cho quỹ tranh cử đã phải xin lỗi quốc dân rồi từ chức (1)? tại sao một quốc gia nhỏ bé như Do Thái chưa tới 3 triệu dân (2) có thể chiến thắng cả khối Á Rập trong cuộc chiến năm 1967 và tồn tại vững mạnh cho đến ngày hôm nay? Trong lúc đó có những nền văn minh đã từng một thời ngự trị thế giới mà ngày nay biến mất … và còn cả ngàn thí dụ khác để chứng minh rằng chính yếu tố văn hóa quyết định sự tồn vong và sự lớn bé của mỗi dân tộc. Những dân tộc như Đức, Nhật, Do Thái, Thụy Sĩ, Hòa Lan, Hoa Kỳ… cho dù bị thiên tai tàn phá đến đâu, cho dù sống ở bất cứ hoàn cảnh nào cũng vẫn có thể vươn trở thành những nước giàu mạnh, trái lại những xứ như Iraq, Nigeria, Venezuela, Angola, Libya… mặc dầu tràn ngập dầu hỏa nhưng vẫn là những nước nghèo. Bước ngoặc quan trọng nhất đã làm thay đổi khoảng cách giữa ta và Nhật chính là cuộc cách mạng Duy Tân tại Nhật bắt đầu từ năm 1868. Trong lúc người Nhật tức thời thay đổi thì các vua chúa VN vẫn còn ngủ mê bên trong các bức tường cung điện ở Huế. Họ không thấy được thế giới đã thay đổi, vẫn tiếp tục tôn sùng và thần tượng Trung Quốc trong lúc nước này đã bị thua thê thảm trước sức mạnh của Tây Phương. Vào tháng 7 năm 1853 khi triều đình Tokugawa từ chối không cho Thuyền trưởng người Mỹ Mathew Perry lên bờ để trao bức thư của Tổng Thống Fillmore, ông ra lệnh bắn vào thành phố Edo (Tokyo ngày nay). Những quả đại bác này đã làm cho người Nhật thức tỉnh ngay. Lòng ái quốc và niềm tự hào dân tộc đã làm cho họ đoàn kết lại để tìm cách giúp đất nước thoát khỏi nguy cơ nô lệ. Chính sự thức tỉnh này đã mở đầu cuộc cách mạng Minh Trị Duy Tân kéo dài 44 năm. Đó là một cuộc cách mạnh đúng nghĩa, một cuộc cách mạng triệt để, họ làm đến nơi đến chốn, kẻ đi Mỹ, người đi Âu Châu, kẻ đi chính thức người đi lậu bằng cách trốn xuống tàu buôn Tây Phương như trường hợp của thần đồng Yoshida Shôin, tất cả đều cùng một mục đích là tìm đến tận nguồn cội của nền văn minh để học hỏi những cái tinh túy mang về thay đổi đất nước. Họ từ bỏ một cách dứt khoát tất cả những cái cũ không còn hợp nhưng không để mất tinh thần độc lập. Họ không phải chỉ có một ông vua Minh Trị hết lòng yêu nước mà cả trăm ngàn những tấm lòng như thế quyết tâm đưa nước Nhật lên vị trí ngang hàng với các nước Tây Phương. Khi nói đến cuộc Duy Tân Minh Trị nhiều người vẫn lầm tưởng đó là cuộc cách mạng kỹ nghệ, mở cửa để giao thương và học hỏi kỹ thuật của Phương Tây. Thật sự không phải như thế, học hỏi kỹ thuật chỉ là mặt nổi, chủ yếu là người Nhật học hỏi những tinh túy về tư tưởng của người Tây Phương để khai sáng trí tuệ cho dân tộc của họ. Chỉ có vài quả bom của Thuyền Trưởng Mathew Perry đã làm cho người Nhật thức tỉnh, trong lúc đó nhìn lại đất nước chúng ta, kể từ thời điểm 1853 cho đến hôm nay đã có hàng trăm ngàn quả bom đã rơi xuống đất nước Việt Nam, không những chỉ tàn phá hình hài đất nước mà còn làm tan nát tâm hồn dân tộc với bao sự ngậm ngùi, nhục nhã đắng cay của một dân tộc nhược tiểu. Nhưng tất cả những nỗi đau đó vẫn chưa đủ để làm cho người Việt thức tỉnh, để thấy cần phải có một nhu cầu thay đổi cần thiết như người Nhật đã làm từ giữa thế kỷ thứ kỷ 19. Vào tháng 8 năm 1858 người Pháp bắt đầu cuộc chiến xăm lăng đất nước VN, trước đó vào mùa thu năm 1847 để phản đối chính sách cấm đạo của vua Thiệu Trị, Trung tướng Rigault de Genouilly đã bắn chìm 5 chiếc thuyền của Việt Nam, năm 1842 Trung Quốc đã bại trận thê thảm trước sức mạnh của Tây Phương trong cuộc chiến Nha Phiến. Nhưng tiếc thay tất cả những dấu hiệu cảnh cáo đó vẫn chưa đủ để làm cho triều đình nhà Nguyễn thức tỉnh. Đến lúc đó họ vẫn không nhận ra rằng đất nước đang đứng trước khúc quanh của lịch sử. Từ thời điểm năm 1842 hay 1847 cho đến 1858, đó là một khoảng thời gian rất dài (14 năm), nếu các vua nhà Nguyễn thức thời, khôn khéo như các vua chúa Nhật Bản thì đất nước chúng ta đâu phải chịu 80 năm đô hộ của người Pháp và đâu phải chịu tai họa Cộng Sản kéo dài đến hôm nay. Phạm Hoài Nam (Tuần tới: Cuộc Cách Mạnh Minh Trị Duy Tân) __________________________​__________________________​_________ Ghi chú: (1) Ngoại trưởng Nhật Seiji Maehara từ chức ngày 6 Tháng Ba 2011 vì nhận 600 Mỹ kim cho quỹ chính trị từ một người ngoại quốc. (2) Dân số Do Thái vào thời điểm 1967 là 2.7 triệu người. nguồn: facebook ...

February 2, 2012 · kanishi

Phòng bệnh hơn chữa bệnh…

Backup trước khi kêu khóc rằng mình đã mất hết dữ liệu. Nãy Ly béo vào khóc lóc em làm mất hết dữ liệu trong excel rồi, làm sao lấy lại đây anh 🙁 Anh bó tay thôi em ơi, cũng như bị trộm vào lấy mất lap, thế nên với những người mà tài liệu là sự sống, là công việc, là làm ăn, thì nên, cần, phải có những công cụ như dropbox thần thánh: Xin mời xem chi tiết tại đây: http://blog.ngochieu.com/chia-se/quan-ly-du-lieu-bang-dropbox/ ...

February 1, 2012 · kanishi

Tán phét

Ngày xưa mình đẹp zai ghê nhờ, bây giờ cũng vẫn đẹp zai ghê luôn: Bình luận (1) xu in — 2012-02-01 07:23 Gió to quá 😀

January 31, 2012 · kanishi

Hết tết

Mai đi làm rồi, òa òa. Lạnh quá 🙁

January 29, 2012 · kanishi

Văn hóa có hay không?

Hôm nay từ quê lên, đi xe máy, mặc đống áo đống quần, người to như con gấu, mà vẫn lạnh thấu xương. Sang năm á, đi ô tô, hoặc là đi ô tô, hoặc là ở nhà, chả đi đâu cả. Đi tới đoạn rẽ vào Vĩnh Phúc, có một xe chở rác ầm ầm lao phía trước, mỗi lúc cua là nước rác ào ào rớt xuống đường, rất kinh, xe chở đủ loại rác, giấy nilon khắp các màu. Tư hỏi không biết cái xe này chở rác từ nội thành đổ đi đâu, mang ô nhiễm tới vùng quê nào? Từ việc nhỏ như phân loại rác, tới việc ít nhỏ hơn như thái độ khi tham gia giao thông trên đường, dân VN cơ bản là thiếu văn hóa – thiếu giáo dục (thiếu được giáo dục) những kỹ năng cần thiết cho cuộc sống (như là bơi, hay là phân loại rác, hay là ý thức khi tham gia giao thông). Và dân VN thì lại bị nhồi nhét, thừa thãi quá nhiều cái mớ kiến thức lịch sử đảng CSVN, tư tưởng, triết học nọ kia, kinh, chẳng làm quái gì cái mớ lý thuyết nhảm nhí ấy. Sau khi đọc Thời của thánh thần, mình đâm hâm mộ Hoàng Minh Tường quá, xong rồi mua quyển “Bạn văn ngoài vùng phủ sóng”, đọc quyển đó, ôi thôi, đảng lãnh đạo, quyền lực của đảng quá lớn, đứng trên cả pháp luật, thế là cũng như một triều đình phong kiến vậy, nếu may mắn có một vị lãnh đạo sáng suốt, thì dân được nhờ, lãnh đạo dốt là cả một (vài) thế hệ lãnh hậu quả, cả dân tộc trở thành phòng thí nghiệm – vật thí nghiệm cho cái lý thuyết thần thánh nào đó. Phải thay đổi, phải đổi thay, ...

January 26, 2012 · kanishi

Cận tết.

Thế là anh Thanh đã lấy vợ, cưới kiếc gì giáp giạp tết, tất bật quá, lại đúng ngày mưa gió, đường xá bẩn kinh khủng. Hôm qua đi xe bus về HD, mất gần 4 tiếng, trong khi xe máy thì chỉ phi chưa tới 2 tiếng là cùng. Nhóc Phương Nghi mặt to phết, nghe nói vừa ốm dậy nhưng không bị gầy như mình tưởng, và thế là cái bộ áo đẹp mình và Dung đi mua đã không thể vừa, cháu nó mặc cao tới gối :)) Cái chỗ để xỏ chân thì tòng teng ở gối, ngại quá đi, đồ rất đẹp mà lại ko vừa. Mai mang đổi vậy. Chẹp chẹp, mà hôm nay đúng là ngày mất tiền, sửa cái ống cấp của wc mất 350k, hichic, xong nộp tiền điện 172.5k, chài ơi tiền ơi. ...

January 15, 2012 · kanishi